Ética y política del acontecimiento
Las principales preocupaciones de Badiou, la cuestión del acontecimiento, la necesidad de militancia filosófico-política y el tema del sujeto político, responden a ciertos aspectos de las coyunturas históricas actuales. Su obra puede verse como una respuesta al intento neoliberal de dar un cierre definitivo al pensamiento histórico, intento que buscaba impedir cualquier forma nueva de cambio histórico. Aunque Badiou rechaza la noción tradicional de posibilidad, dado que - para él - el acontecimiento es lo que es “imposible”, lo que no está incluido en el contorno de una situación dada, su obra insiste en la posibilidad de nuevos acontecimientos y cambios históricos. También puede verse como una intervención teórica en la discusión sobre qué significado tiene la formación de sujetos colectivos hoy, especialmente en una época donde los movimientos de masas y las aspiraciones anticapitalistas regresan.